灶具企業(yè)的管理渠道和營(yíng)銷(xiāo)模式不斷創(chuàng)新，以把握現(xiàn)代消費(fèi)者的消費(fèi)心理和消費(fèi)習(xí)慣，從而不斷推動(dòng)企業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。消費(fèi)者的變化促進(jìn)了生產(chǎn)工廠(chǎng)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新。在一個(gè)不斷變化的時(shí)代，灶具企業(yè)要想不被淘汰，就必須適應(yīng)時(shí)代的變化。可以說(shuō)，“改變是有意義的，沒(méi)有改變會(huì)導(dǎo)致死亡。”唯一保持不變的是始終掌握消費(fèi)者的需求，即一系列消費(fèi)者趨勢(shì)，包括消費(fèi)者心理、消費(fèi)者習(xí)慣、消費(fèi)者模式等。

　　灶具企業(yè)“為消費(fèi)者心理贏得世界”

　　但是，灶具業(yè)界盡管有競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的壓力。如何在眾多的灶具企業(yè)中突出，成為正確的冠軍?只有抓住消費(fèi)者不斷變化的消費(fèi)心理。

　　灶具行業(yè)消費(fèi)者的消費(fèi)心理

　　首先必須是有個(gè)性的東西。當(dāng)今時(shí)代，大眾化的越是被大眾所鄙視，被拋棄。在以前的中國(guó)人眼中，只有外國(guó)人重視個(gè)性，而實(shí)踐儒家中庸之道的我們認(rèn)為沒(méi)有個(gè)性是最大的個(gè)性。當(dāng)然，這樣的想法或多或少仍留在我們心中，但在開(kāi)放和自由的風(fēng)越來(lái)越大的現(xiàn)代，像個(gè)性這樣的東西越來(lái)越被我們所需要，甚至有時(shí)我們需要突出自己，找到一種價(jià)值感和歸屬感。

　　此外，還有一種情緒心理學(xué)。世界上并不稀奇。 既有和貓結(jié)婚的女性，也有和眼鏡蛇結(jié)婚的男性。這些事件，如果有怎樣的心理和感情，就不會(huì)告訴我走向怎樣的人生。給灶具企業(yè)的信息是，如果消費(fèi)者能被感動(dòng)，灶具并不是不可能帶來(lái)銷(xiāo)售風(fēng)暴。目前各行各業(yè)都開(kāi)始發(fā)動(dòng)情感攻勢(shì)來(lái)推進(jìn)營(yíng)銷(xiāo)，像口香糖等，以親情、愛(ài)情等攻占了人們的心。灶具行業(yè)也開(kāi)始打起了親情之戰(zhàn)，給消費(fèi)者家的感覺(jué)，用親情感動(dòng)消費(fèi)者，進(jìn)入消費(fèi)者心中。

　　第三，對(duì)實(shí)踐心理學(xué)的追求。雖然這是一個(gè)個(gè)性的時(shí)代，但實(shí)用性仍然是大多數(shù)消費(fèi)者最重要的一點(diǎn)。灶具的功能性也開(kāi)始受到企業(yè)的重視。

　　得民心者得天下，灶具企業(yè)的發(fā)展“要打動(dòng)人心”，把握消費(fèi)者的消費(fèi)心理才是贏家。